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被迫玄学出道后我红了 上(122)

作者：宗年 时间：2022-05-14 08:44 标签：强强 娱乐圈 直播 灵异神怪

　　……
　　安南原所说的房间，在山神庙最边缘的地方。
　　铁铸的大门看上去已经有很多年了，现在因为刚刚被巨鼠攻击过而留下了一排排不规整的抓痕和被牙齿咬穿的小洞，显得更为破旧。
　　“吱嘎——”
　　许久没有上过油的门轴发出刺耳的声响。
　　燕时洵推开大门后，看到的就是零散放着些杂物、满是霉味的房间。看起来应该是以前山神庙还在香火鼎盛时期，有小道童住着的房间，还能看到当年遗留下来的旧物，只是也已经被多年的梅雨而侵蚀腐烂，变得破旧而难闻。
　　没有半点活人气息。
　　燕时洵想到自己在正殿看到的山神形象，邪神源源不绝的香火和精美艳丽的神庙，和此时自己眼前破旧小屋形成了格外鲜明的对比，让人心生感慨。
　　没有废多少时间，燕时洵就找到了随意堆放在房间桌子上的纸质山神介绍。
　　落满了灰尘的宣纸甚至不少结了蜘蛛网，又因为房顶漏雨和空气潮湿而粘在了一起，燕时洵的手指刚一触碰，就因为这糟糕的手感而皱了下眉。
　　他本来想仔细阅读一遍对山神庙和山神的介绍，看看当年究竟发生了什么，才会让本来应该高居山神庙的山神，被邪神夺走了正神神位。
　　但此时看来，这已经很难完成了。
　　那些纸张因为并没有好好保存，而变得极为脆弱，力道稍微重一点就会碎成一块块。并且，有些胡乱卷成一团的宣纸从桌子上掉在了地面上，沾了泥土和雨水，墨迹已经模糊成了一团，几乎无法辨认。
　　从纸张老化颜色和笔迹的深浅程度，能够大概看出这些宣纸不是一齐写完的，而是很多年持续不断的写就，详细的写了山神和野狼峰的起源。
　　燕时洵躬着身，借助着手机的光亮，耐心的一点点小心清理着宣纸上的污渍，将粘连在一起的纸张分开，并没有因为这项工作的琐碎和小心而烦躁。他锋利的眉眼间，带着沉静的力量，像是在表述他对旧山神的敬意，于是连阅读旧山神的历史也显得如此耐心。
　　就连分屏前的观众们，都仿佛被燕时洵此时沉静的气场所感染，而沉下心跟着分屏镜头一起看着这一叠胡乱塞成一团又污损严重的山神介绍。
　　[虽然我读得有些吃力，但从这些明显是褒义的词汇里来看，这是在说这里的山神很好？可以给村民们很多粮食？]
　　[这里的山神庙怎么回事啊！看得我好生气，我老家也有山神庙，但在我们那，这种山神庙志都是要好好裱起来贴在偏殿的墙上，让来拜神的年轻孩子们知道山神都给了他们什么，我们这些大人又为山神做了什么。虽然和现在的时代有些不太一样吧，但我觉得这种教育挺好的，会让孩子们懂得感恩。]
　　[有点奇怪啊，既然山神是好山神，那为什么这个村子会这么对山神？连山神的东西都随便乱放，也太不敬了吧。]
　　[那个……你们觉不觉得这个房间，看起来很压抑啊，像是有人在哭一样，很悲伤。]
　　男人对山神历史并不感兴趣，虽然是他主动要求跟着燕时洵前来的，但此时却只是倚在门边，原本寒冷的眼眸此时带着浅浅笑意专注的看向燕时洵，好像跟着观察燕时洵才是他的目的。
　　燕时洵的目光落在宣纸的某一行上。
　　即便被水渍模糊，但依旧可以从残存的部首偏旁，猜出原本的字句。
　　“辛巳年，野狼峰下，村伐木，人吃山……”
　　燕时洵原本扶着纸张边缘的手，顿住了。
　　辛巳年，五行属金，冬藏之蛇。
　　动土，大灾，破血。
　　挖树留洞，即成坟。


第60章 夜雨野寺（22）
　　在以前的委托中，燕时洵曾遇到过一位委托人想要让他帮忙驱邪，说是家中无故有人死亡，但再问细节，却是支支吾吾，不肯细说，还是燕时洵直接以委托人的面相和当时的环境起梅花卜算，才清楚了原委。
　　那位委托人家中有老人过身，因为家风传统，便到深山去偷偷土葬。只是找风水先生算好了下葬的位置，破土开挖的时候，却因为委托人家里兄弟的马虎而挖错了位置，挖偏了一米，于是只好在原本算好的位置上重新挖了一个。
　　前去看的风水先生在看到地上两个坟坑后，脸色巨变，让那位委托人的家人赶快把挖错了的坑填起来。
　　但委托人兄弟为了偷懒，并没有在乎这件事，反而对风水先生冷嘲热讽直接将对方气走。
　　‘你家只需要葬一个，为什么开了两个坟？不立刻填上的话，总有一天这个坟你们家也能用得上。’留下这句话后，风水先生甩袖就走。
　　而当委托人家中的老人葬下后，按照那里的规矩需要在坟墓旁搭棚子守坟三天。却没想到，第一天的夜里，委托人兄弟就因为喝的酊酩大醉又天黑看不清路，直接跌进旁边挖错没有填上的那个坟坑，摔死了。
　　新坟旁又立新坟。
　　风水先生留下的那句话成了现实，既然不愿意填坟坑，那两个坟，就都用得上。
　　只是到那时，就不是用土，而是用尸骨了。
　　那委托人怕得要命，才来找燕时洵，想要知道这件事会不会继续牵扯到家中的其他人，想让燕时洵帮忙把捣鬼的东西赶走。
　　但那时，燕时洵在算出了原委之后，就已经很清楚了。
　　这件事已经结束了。
　　既然两个坟坑，那办事的阴差就会带走两个人。因已形成，果必回应。
　　而此时，当燕时洵看到被扔在杂物间任由腐烂的山神庙志里，能用“村挖树，人吃山”这种形容后，就不由得想起了当年那次他没有接下的委托，和来的时候在车上看到的光秃秃没有一棵树的野狼峰。
　　国内一向有春秋笔法和大事简记的习惯，能概括到“村挖树”这种程度，绝对不是在说一个人村民挖了一棵树走。
　　而是在说，所有的村民都动了起来，挖光了野狼峰的树，人将山里所有能用的资源，全部变成了金钱和食物纳为己有。
　　被挖走的树留下的洞遗留在野狼峰上，漫山遍野，像是毫无节制挖树贩卖的村民们给自己挖的坟墓。
　　不仅从风水上来说完全破坏掉了野狼峰的风水，使得野狼峰无法再将草木生灵的力量反哺给山神。
　　运势风水被破，野狼峰成为了一个满是筛孔漏洞的簸箕，无法存留住任何灵气，反倒因为失去了屏障，而使得邪崇趁机而入，越发肆无忌惮的侵扰这片本来宁静富足的土地。
　　从另一方面，失去树木也令野狼峰山体土层和原本的生态系统变得脆弱不堪，甚至不需要极端天气，只需要接连几场暴雨，都可能造成山体滑坡泥石流等问题，对山脚附近的村子而言，是灾难的存在。
　　原本，山神的力量来源于其所管辖的土地上所有的生灵，不仅人的信仰和香火会增强山神的力量，树木植物繁盛动物多样的山林，同样会带给山神强大的力量，让山神可以庇佑子民，震慑邪崇，保证所有子民丰饶平安的生活。
　　而附近的村民们在收成丰厚的同时，也会更感激山神的庇护，从而供奉上香火祭品，他们的信仰会反哺到山神身上，从而形成一个良性的循环。
　　但，如果是在这期间，村民们被邪神蛊惑丧失了理智，不再像往日里那样满足于富饶的生活，而是打起了歪点子的时候，良性循环的链条就从中断开了。
　　山神的力量急剧流失，邪神却会因为村民们的供奉信仰而力量急速增加，一降一升之间，山神很可能会变成劣势的那一方。
　　燕时洵垂眸看着湿软宣纸上的墨迹，微微发愣。
　　会是这一次吗？
　　十几年前，村民们可能是出于自身的贪欲，又或是被邪神蛊惑，而将野狼峰上的树木全部砍伐殆尽，自己亲手将原本庇护着他们的山神推下了神位，却反而将邪神奉为山神。
　　所以山神的力量全失，只剩下一个空荡荡的正神神位，被邪神堂而皇之的占据。到最后，竟然使得一直以来毫无保留滋养守护着一方土地的山神落得个神庙被夺，自己也被赶到角落里勉强靠着一点过去信众的力量寄身的下场。


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