霸道帝君怀了我的崽[穿书](137)

　　“林眠鱼又有何种魅力，让你为之拼命护他？”菩澜语调轻缓，“你有多爱林眠鱼，我便有多爱谢秋昭。这种问题，不觉得很愚蠢吗？”
　　即便是在疾风骤雨的时刻，菩澜提及谢秋昭三个字时，依旧带着几分缱绻。
　　夏舟仙挑了下眉，一刹那，明白了林眠鱼说过的“恋爱脑”是什么，要是没有争斗，说不定他和菩澜会有共同语言？这个想法转瞬即逝，对于夏舟仙而言，即便有共同语言，也并不能成为好友。
　　夏舟仙从不认为自己品性有多高尚，但因为他曾差点被当成牺牲品，所以最不喜的就是为一己私利，牺牲他人的家伙。
　　枯骨刀凝聚成锋利长刀，划破长空，化作山峰般巨大的大刀，从天而降，上面的骷髅与藤蔓因漆黑的天色显得格外渗人。
　　下一瞬，枯骨刀裹狭着无可匹敌的刀意，砍在了菩澜扔出的骤然巨大化的佛珠上。
　　猛烈的冲击，让双方纷纷吐出一口血。
　　夏舟仙随手抹掉嘴角血迹，笑意大增。
　　说时迟那时快，当夏舟仙和菩澜争斗之际，原本该在百丈外的雷云，迅速朝山崖移动。
　　林眠鱼的身影已然消失不见。
　　死狱教众本在和那把仿佛有意识的长剑厮杀
　　，看到雷云的一刹那，立即四散而逃。
　　林眠鱼不知所踪，但雷云所在之处，便是他所在之处，他一定就隐藏在周围。
　　轰隆声作响，毁天灭地的劫雷从天而降。
　　教众们慌忙奔逃，以他们的修为就算擦到劫雷一点边，都会魂飞魄散，不留一丝痕迹。教主说什么趁着此妖渡劫，要了对方的性命，但一看到这大乘期雷劫，骨子里对天雷的恐惧便占了上风，只有少数几个魔修还能保持冷静，继续和那把造型诡异的长剑对抗。
　　长剑分出无数剑影，犹如柔软的蛇类，不停撕绞着死狱教众。
　　不知不觉，地上尸首越来越多。
　　不见林眠鱼操控，却能够自己御敌，剑意肃杀，招式诡谲，元婴期修士在修界已算厉害，但在这把剑面前却如同手无缚鸡之力的婴儿。剑意所过之处，身体仿佛被禁锢在原地，随即尸首分离。
　　后有长剑威胁，上有劫雷，就连炼虚前期的左护法，亦是脸色发青，操控着法器，急忙道：“速退！”
　　然而，他身形还未来得及闪身离开，劫雷已至。
　　一缕发丝随风扬起，消失不见的林眠鱼倏然出现在左护法身边，冷眉冷眼地睨了左护法一眼。
　　左护法和其他教众们想逃，却被禁锢在原地，逃无可逃，大乘期劫雷劈下来，足以叫他们身死道消！
　　林眠鱼竟然在面对劫雷时，没有一心对付劫雷，还想要他们的命！
　　左护法先前还觉得林眠鱼和谢秋昭相似，霎时间，这想法烟消云散，只觉林眠鱼太过疯狂，哪里是谢秋昭能比的。
　　这想法生出的刹那，有幸躲过劫雷的魔修们，再度被又一道紧接而至的雷电波及，即刻烟消云散。
　　余下的死狱教众仍在和长剑死死缠斗，死的死伤的伤，看到左护法和一部教众死在劫雷下，更觉胆丧心惊。
　　有人发了疯不要命似的释放各种法器，然而，无数剑光刺破重重阻碍，击穿了魔修的神识，直接魂飞魄散。
　　有人则是想趁机溜之大吉，却还未来得及闪退，便被突袭的剑光刺穿了前胸后背，神识被搅碎，横死当场。
　　菩澜余光看到了地面发生的事，脸上笑容缓缓散去，他没想到林眠鱼会剑走偏锋，让劫雷带走死狱教众。
　　一个走神，一抹狠厉的刀意向他袭来，此刻，四面八方皆有刀光袭来，菩澜避之不及，胸口霎时出现一道深可见骨的伤口，血流不止。
　　菩澜身侧的佛经又被撕下一页，满是佛光的纸张飞速朝夏舟仙而去。
　　夏舟仙身上伤痕同样不少，脸上却是笑意不减：“死狱教主，不知你可看过枯骨生花？”
　　话音落下之际，原先不断和菩澜佛珠纠缠的枯骨大刀化作无数碎片，犹如漫天飞花，瞬间散去。
　　菩澜眉头一皱，直觉不妙。
　　说时迟那时快，念头生出的一刹，一个长满枯萎花朵的巨大骷髅在菩澜面前形成，数页佛经飘散到骷髅周围。
　　只见夏舟仙狠狠朝着自己小臂一划，一抹鲜艳的血光直接洒向骷髅表面。
　　血色沾身，立即被骷髅吸收，那些花朵仿佛吸取了天地灵气，瞬间重新绽放。
　　这一切都发生在电光石火间，未等菩澜后退，骷髅便大张着嘴巴朝他袭来。
　　——“菩澜，林眠鱼成了我的心魔，只要他不死，我或许永远都无法飞升。如此下去，以后你去了魔界，你我将永隔两界。”
　　谢秋昭的话语言犹在耳，清丽的容颜露出哀伤，眼中却没有及时掩饰那份小心思。
　　菩澜明知谢秋昭更多是为了利用自己，却只觉狂喜不已，只因谢秋昭这份恶念，如此直白强烈，而能够为他实现的人，除了已死的东风白鹤，如今只剩下自己。
　　菩澜答应了下来。
　　从出生开始，菩澜便从未感受到过爱，出生被抛弃在菩见禅寺门口，从此禅寺成了他的“家”。
　　菩澜从小便与那些一心修佛的僧人不同，他看到蚂蚁只想踩死，看到鲜血，不觉恐惧反而倍感兴奋，种种反应皆与佛法相悖，可他明明从小就能明确的感受到佛经其意，为何还会如此？
　　菩澜曾陷入过巨大的迷茫与矛盾中，后来意识到，所有人都是矛盾的。
　　他在外人口中德高望重的师父，明面上说他是天生学佛的天才，背地里却经常打骂他，说他应该屏除杂念，这样才能更好修佛，实则暗藏着对他的嫉妒心。
　　曾和他一起长大，把“阿弥陀佛”嘴上挂的小沙弥，经常偷偷说他人坏话，还对他人表达过对菩澜如果成为住持的担忧，认为菩澜此般与佛学背道而驰的和尚，早就该离开禅寺……
　　小沙弥从未当面对菩澜说过这些话，菩澜背后听闻，并没有想象中的难过，反而生出“果然如此”的念头。
　　当菩澜将目光放大到生活的方方面面，他终于意识到，所到之处，皆是恶念。
　　而那些看似温暖的善念里，肯定也包含着未知的恶念。
　　不论是对菩澜的，还是对他人的，都让菩澜越发确信——所有人不过都是以“佛”来掩饰自身欲望罢了。
　　佛曰“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，不过是贪念之人的借口。
　　当菩澜有此想法时，便踏上了从佛入魔的道路。
　　菩澜以为终此一生，他都将独自一人，未曾想，遇到了谢秋昭。
　　他首次见到谢秋昭，只觉对方表面清风朗月，内心估计也有不可言说的恶念。
　　后来，他邀请谢秋昭入魔道，他以为谢秋昭会一口回绝，然而，对方却没有和寻常正道那般将仁义道德放在嘴上，只是沉默不言，但那双眼眸已在摇摆不定。
　　再后来，菩澜得知，谢秋昭入了魔谷。
　　他觉得这一切有自己的推波助澜，甚是得意。
　　再再后来他们再度遇见，谢秋昭看似重情重义，其实明确的将善念和恶念展露给菩澜。
　　如果说菩澜起初只是将看似明澈的人拉入深渊，那当谢秋昭真正表现真实后，他真正为之着迷了。
　　包括后面他为对方解毒，谢秋昭表面内疚，但一双眼睛，其实早已泄露了那么一丝庆幸。
　　在他人看来谢秋昭或许是个表里不一的人，但在菩澜眼里，当谢秋昭从正道踏入魔道，受人唾弃谩骂却毫无动摇的那一刻，菩澜在对方身上看到了过去自己，就此跌入了谢秋昭织就的网，执迷不悟。
　　菩澜也想过，如果换做他人，他还会如此迷恋对方吗？
　　答案是否定的。
　　只因为对方是谢秋昭，就只是谢秋昭而已。
　　这份爱意汹涌而热烈，灼烧着菩澜，当他逐渐感受到谢秋昭反馈给他的爱，那菩澜从未得到过的东西，更令他为之愿意献出所有。
　　菩澜闪躲着庞大无比的生花骷髅，就算闪躲及时，骷髅散发的腐朽之气仿佛辫子一般，狠狠抽打在身上。
　　僧人身上的伤痕变多，脸上笑意亦却在加重。