无弹窗完本耽美小说
本文首页 当前位置: 腐小说> 穿越重生>

山海亦可平(188)

作者:开云种玉 时间:2020-07-19 09:06 标签:穿越时空  强强  相爱相杀  异闻传说  

  于是方征首先请兽祖出面,带着那群狐子狐孙们守好国库。那里是祖姜的经济命脉,兽祖不是人,无法讲情面。它对祖姜忠心耿耿,战斗力又强,有它在那里镇守,相当于过去几十只大猞猁的效果,其他人也无法打主意。
  然后,方征做了个决定,他打开了瑶城的四门,让城外冻饿的百姓入城——当然必须有序,靠蛊雕等威慑。
  在曾经布置过精美瑶宴的广场上,汇集了来自祖姜四方的百姓。在此之前,她们已经听说了种种惊变——瑶城底下的怪物、祖姜大国主和星祭长的内斗、以及那个能驾驭兽祖回归的“王夫”。
  广场上的百姓,其实只占祖姜很小的一部分,但她们能赶到这里来,要么是真的走投无路,一穷二白的赤贫阶层,又有坚韧的毅力;要么就是地方上的乡老或是母老,说话有一定分量,能调动一些资源;还有一些则是参加完瑶宴之后还没来得及走,在瑶城里过冬的各小部落首领。
  这些人,正是方征希望传达的对象,她们也能最大程度地把方征的决定散播下去。
  方征告诉她们,祖姜大国主和星祭长的倒台,是因为她们倒行逆施,触怒了神灵。瑶城下方曾经被登北女帝镇压的邪恶怪物,是被放出来惩罚她们的。现在她们倒台,那个怪物就离开了。
  穷奇是虞夷使者放出来的真相,被方征牢牢严格限制在那几人之间——她们都被关押了。
  既然是倒行逆施,总得给她们安罪名,事实上她们也的确失格。方征稍微总结归纳了一下,数典忘祖算是轻微的;不结合实际胡乱内耗夺权,不把百姓死活放在心上才是她们最大的罪过。这个理由也如意料中般得到了那些人的唾弃。
  这些人千里迢迢赶来瑶城,只为吃一口饭,寻个不被冻死的遮蔽之所,眼下却听说瑶城都自顾不暇,而且还惊动了兽祖。国库被无端消耗、瑶宴的挥霍,都是因为上面那几人的贪婪虚荣与短视。这些人简直恨得牙痒痒。
  漂亮话说了没多少用,方征清楚得很,这些人最实际,她们想要的东西也最实在。
  方征知道她们想要食物和庇所,这是最基本的需求。如果不满足就会暴.乱,所以方征在展示国库的同时,也展示了他能与兽祖沟通的战力。
  要完全驱使九尾狐基本不太可能,但如果做的事情符合祖姜大方向的利益,方征知道九尾狐会配合他。
  方征把国库里的存粮取了一些出来分发,但领取必须有序与定量。九尾狐全程在一旁监视。
  这些人可怜,但不能指望她们自律和自我道德觉悟高,必须要有手段控制,以免她们贪婪多取。
  方征想到了以前背过的枯燥文献里,有一句的道理,他忽然懂了。
  “圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。”
  ——圣人治理国家,靠的不是人能做好事,而是让人不做坏事。
  方征让她们领了一部分粮食后,又领取一部分种子和蔽体的衣物,除非实在伤重难行,否则都让她们按时离开瑶城。
  但方征也并没有把她们驱逐回冰天雪地的原屯,而是让她们带着人往南边开垦。南边有几十只大猞猁日夜在打通山道,现在都已经过去三四个月,不少山路都掘开了。祖姜百姓可以迁移到气候条件更好、地理位置更优越,意味着有更多采集和狩猎机会的土地上。这才是解决问题一劳永逸的办法。
  从这个意义上来说,这算是那个祖姜大国主,阴差阳错做的唯一有用的决定了,虽然她本意是贪婪。但用之道存乎一心,贪婪与丰饶也只有一线之隔。
  昆仑南边险峻的天堑,只要连通了道路,就会变成人类如鱼得水的宜居地。山间丘陵有丰富的资源可以利用。
  方征还和奇肱族取得了联系,告诉他们祖姜已经换了天。不会再去攻打他们,并且邀请他们走出那狭窄的山谷,共享这片亟待开发的土地。他们的机械制作也能进一步帮助祖姜道路的疏通,很多器械还能更好地提高生产力。
  那片新开垦的土地,也疏通到青龙岭的道路。方征迅速和青龙岭里的华族情报网取得了联系,得知山谷中暂时一切运转正常。方征离开前做的那些制度设计在有条不紊地起作用,冰夷也十分安好,保卫着大家。那头狰咬死了很多来试探的蛇和虎豹,估计有一天还是会爆发冲突。但至少目前还没有人敢入侵。
  方征告诉祖姜的百姓,祖姜再也不是那个女子为尊、男子为奴的母系社会了。从此男女一样平等,没有什么奴隶。为了共同克服生活的困难,想找男人结婚也行;不想找,自己姐妹住在一起也行。
  方征也不担心女子消失了特权之后会不再孕育后代。只要土地、资源足够,人们能活得更轻松有余力,就自然会孕育后代。这种事情没必要管,他也懒得管。
  而特权,无论是男人特权、女人特权、身份特权、亦或是别的什么特权,都是一种伴随着力量存在的蛀虫,一定会存在,但也一定要世世代代不遗余力地斗争。它不会被消灭,永远客观存在,但在那斗争中,会掘出新路。
  当然,也有部分祖姜的女人们想不通,她们大都出生那十个高贵的氏族,她们还搬出了登北氏在位时采用的一些上古三代的法度来质问方征,就算是国主和星祭长失格,为什么非要变法度,不尊圣制?
  方征也很容易想清楚这个问题,他用了另一个所谓的“圣人言论”把那些人说得哑口无言:
  古代的圣人治理天下,也不期望于遵循古代之制,不效法一成不变的法规,而是研究当世的实际情况,依据它们来制定措施。
  他带着那些人去开裂的河边看碎裂的雕像。
  瑶城下方碎裂的登北女帝巨大石像,在此后的年岁间被祖姜百姓自发重新修好,虽然修修补补难免有些裂痕,粘得不牢固,有时候会掉几块下来。但又会被百姓自发贡献出米和土来粘黏。天长日久,整个石像变得洁白光滑,比从前还栩栩如生。更因为外面涂了很厚的变谷米与土石,有很多不知名的花草渐在上面生长。鸟兽也来筑巢做窝,鸟语花香、生机盎然。
  做完了这一切,方征终于腾出手去启动祖姜庞大的情报网,现在这支能力强大的网尽在他的手中。没过多久,就查到了那几个虞夷探子的下落。他们还没来得及跑出祖姜,在某个高原的雪屯上准备龟缩过冬,被一举抓获,正在押解的路上。
  方征凝望着子锋躺在床上,胸口凝固的匕首插心的模样。那一定很痛,对么?小风,别怕,很快,征哥哥会救你醒来了。
  是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子》


第119章
  虞夷使者被押解到方征面前,他们并没有如方征料想的那样垂头丧气。两人脸上都是平静淡漠的神色。
  方征已经从情报网中知晓了这两人的职务。
  虞夷的权力体系由国君、十巫、九司组成,有点像后世封建君臣的雏形。九司负责世俗的事务,譬如管田地的司平、管狱讼的司徒、管外交的司空,还有当年子锋担任的掌管特种部队的司威等。十巫则是负责与神灵沟通是事务,下面分设舞、医、卜等职部。圣女也是十巫负责选送,每逢重大典礼,会将她人殉祭祀,引来虞夷的国鸟。
  这两人表面身份是朝贺的使者,归于外交的司空门下。但他们实际却肩负着破坏祖姜的秘密任务,这也是外事活动见不得光的组成部分之一。
  “你们是怎么和连子锋搭上的?让我猜猜,虞夷国君三番两头暗杀他,你们的司空大人却背着国君和连子锋秘密联络?”方征挨个观察那两人,寻找着突破口。
  这两人的出身不一样,主使是奴隶出身,副使是贵族出身。在虞夷只有两种人:贵族和奴隶。奴隶要进入权力体系非常困难,但上升渠道好歹存在。奴隶建立了卓著的功勋,就会被提拔赏赐,进而拥有自己的财富和奴隶,成为新的贵族。贵族继承于父辈,但如果没有新的功勋和赏赐,子孙慢慢就会沦为别人的奴隶。
  虞夷不存在“平民”的身份,所有人要么奴役别人,要么被别人奴役。不过事实上,即便是有奴隶的贵族,又何尝不是被他们的上级、被他们的大人、被他们的国君所奴役呢?

[返回首页]
喜欢本文可以上原创网支持作者!
用户名: