穿到中世纪当牧师(252)
安东尼庄头这时候就拿着记录名单上来，公布这几个月以来哪个小组活儿干得最快，哪个小组的活儿干得最细致，最后经过综合考察，是第五小组可以共同获得今年的份地收获。
第五小组由一位农奴，两位新依附农和两位堂区的依附农组成，他们听到安东尼庄头公布的名单，一个个脸上激动不已。
乔里让达伦带上两个队员去粮仓，去要奖励的粮食拿出来，一共是两袋粮食，一袋是一百斤装的大包燕麦，另外一袋是大包豌豆。
乔里让他们拿了大木碗出来，一碗一碗地将粮食平均分到五个中包大小的亚麻袋子里，“这五个袋子里的粮食，你们一人选一袋拿回去。”一袋也装了三十多斤粮食。
这五个小组成员拿到粮食袋子，就掂了掂手里沉甸甸的麦子和豆子，不由得惊呼起来，这么多的粮食，加起来都差不多四十斤了吧，一整个小组岂不是要拿走两百斤？
乔里老爷真的太慷慨了。
这一下，他们对乔里老爷的归属感更重了，没有一个人不是感激涕零的。
他们十分珍惜地捧着这些粮食，几乎没有人愿意吃掉它们，那两位新依附农甚至打算要把这些麦子和豆子都种到自己将来分到的份地里，哪怕乔里老爷说了，最开始会向他们提供种子。
至于属于教会的依附农，他们也舍不得自己吃掉这些粮食，本来他们在大荒地的食堂吃饭，不但能吃饱，食物还比家里的丰富，味道也好，所以这些粮食当然要托人带给家人们，总不能他们在这里吃饱，结果家人们却还在挨饿受累吧？
想到乔里老爷刚刚说要去堂区受牧师礼，那两位来自堂区的依附农鼓起胆子问他，能不能帮忙把他们以往奖励得到的东西都带回去给家人？
乔里当然说没问题，于私，他也愿意顺便帮他们一把，予人方便，于公，正好可以在堂区刷刷他的仁慈名声。
乔里和达伦在这里呆到差不多中午，把该吩咐的都吩咐了，该说的都说完了，两人这才跟大家告别，转头回去四合院。
等乔里他们走远了，安东尼庄头勉励完他们几句也离开了，那些还留在食堂的人们这才一窝蜂地围在获得奖励的好家伙身边。
“范德，你可真走运，”朋友拉住他，脸上全是羡慕，“这袋子里的粮食加起来应该有三四十斤吧，够你和你哥哥吃好久了。”
“哈哈，都是组里大家一起努力。”范德抱着怀里的粮食，嘴上咧开笑容，不小心看见左边围着的人群，“说起走运，那里比得上欧文他们几个，他们那可是免除了农奴身份啊！”
“就是，连欧文的叔叔，坡脚的亚尔维居然也成了依附农，乔里老爷还说要安排他们去工坊当技术员，教别人手艺，啧啧这运气……”朋友心里真是又羡慕又嫉妒，“不就是干活儿吗，我也会啊，还能干得比亚尔维更好，他们要不是有乔里指点，那里会那样的手艺。”
“是啊，”范德十分认同，“所以才说他们走运啊！”
“埃，”朋友又想到乔里老爷刚刚说的话，小声问 ，“老爷刚刚说，那我们把药草照顾好，也会免除我们的农奴身份，你说这是真的吗？”
“当然是真的，乔里老爷这样说了，肯定不会骗我们的。”范德十分肯定地说，“不然你再看看我抱着的粮食，想想乔里老爷是不是说了的话都能做到。”
“也是啊。”朋友越想越欣喜，只要照顾好那些药草，自己也能免除农奴身份，这么好的事儿，可难遇到了，想到这个，他也就对欧文他们没那么嫉妒了，毕竟自己也会有机会的。
“还是给乔里老爷干活儿好啊，老爷仁慈又慷慨。”
“这次老爷奖励了他们两大袋粮食，当然慷慨了，有哪个老爷能做到这样慷慨的？”
“就是……”
“好了，不要再讨论了，大家都各自按小组回去干活。”各个小组长见大家越来越兴奋，赶紧把人分开赶去干活。
于是大伙儿各就各位，食堂这里瞬间就空了下来，而每个小组的成员依旧边走边靠在一起，兴奋地小声讨论刚刚的好事儿。
毕竟乔里老爷宣布了那么多振奋人心的好事，现在谁不正兴奋激动着呢，活儿要干，但事情也是要讨论的。
——
“明天我们是要先在白柳村庄停留一会儿？”达伦走在乡间小路上，问乔里道：“我安排两个小队跟你一起去堂区。”
“好，我们明天在白柳村庄吃完午饭再启程去堂区。”他这次去堂区，除了接受升职的圣礼，顺便还要带两百多个农奴回来，那是堂区支援建设两间工坊的工人，另外还有几位大人许诺的“代价”也是要带回来的。
“以后第一小队就安排到工坊做警役，你跟其他两个小队都准备好当教堂警役，到时你就要时不时安排两个队伍轮流回来监督大荒地的人手。”
“好。”达伦点头。
乔里又叮嘱达伦，“安东尼庄头以后就常驻艾肯村庄，应该没时间回来，现在我哥哥跟巴恩斯成了安东尼的助手，就代替他管理大荒地，以后他们就轮流跟着你们回村子里，要是这边的农奴不服管，你帮帮他们两个，别让他们闹起来。”不过这样的机会很少就是，毕竟埃尼奥跟巴恩斯是自己比较亲近的亲戚，农奴们也是有眼色的，不会得罪老爷的亲戚。
“恩，我知道了。”达伦郑重承诺。
两人边走边聊以后对大荒地还有新依附农的安排，达伦问道：“老爷，那些新依附农以后就不以小组形式下地干活儿了，您要把份地分给他们家庭，还只收五分税，这会不会太少了？”
“我本来还想只收四分税呢。”乔里对达伦耐心说道：“管理一个地方和地方上的人们，下等的做法才是压着人们使劲儿收税，好让自己多得些收益。事实上，上等的管理是农夫跟庄园主都可以双赢的，并不是说各种农杂税收得越多，庄园主就得到得越多，而我因为只收五分税就意味着我吃亏了……总之，等以后你就知道我为什么会这样做了。”
中世纪的绅士、贵族老爷们含金量还是很高的，他们掌握着土地这一生产资料，又让农民们依靠他们的庄园来获得生存物资，这就形成了西欧独特的封建庄园制经济。
哪怕是出身绅士家庭却没有分得多少土地的教士，他们在升为牧师后，也能依靠教会，在自己主持教堂的所在地获得一份不必交税的“职田”，这职田的出产就是牧师薪酬的一部分。
像约书亚牧师的“职田”，就是由他家族分给他的农奴，以及他庇护的依附农来打理的，所得的出产绝大部分都是归他所有，他只要给他们提供口粮和一定的报酬就行了。
像有些名下没有多少农奴的穷牧师，就会在当地招募少地的自由民农夫当短工或者长工，让他们帮忙耕种职田，也就是教堂公地。而像乔里这样，愿意把自己的职田分给依附农来耕种的牧师老爷是几乎没有的。
倒是这年头的庄园主、贵族领主、官员等人因为拥有的土地太多，倒是愿意租借一些不怎么好的土地给自己领地上的农夫去开荒耕种，好让他们成为自己名下的依附农，再也不能离开自己的领地。
对于这些人，贵族领主们基本上都是把他们当替自己生产农作物的工具人，尽可能地压榨他们的心血，把各种苛捐杂税压在他们的身上，只留给他们一点点粮食收获，去维持他们最低的生活质量，这个贵族阶层从上到下，几乎没有几个人会关注民生问题。
