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大唐第一厨(163)

作者:浮云素 时间:2019-03-05 19:01 标签:美食 天之骄子 因缘邂逅 传奇

  店中客人早已知晓,若在食肆吃饭,少不得遇见闻名天下的神仙。
  莫文远才把稻谷卸下来便走向孙悟空道:“大圣此来是有何事?”
  孙悟空放下筷子慢腾腾道:“我来次,是来告诉你一件事。”他的声音不大,只有此桌之人可听见。
  “天庭女仙,晓得你与羊之关系了,此刻正闹腾得紧。”


第99章 第99章
  “天庭女仙, 晓得你与羊之关系了。”
  此话一出, 莫文远的脸上便出现短暂的空白,他身边羊倒是反应得快,很人性化地举起蹄子,试图捂住自己的脸,好在他的四肢不能非正常弯折,故而没有做到。
  孙悟空不觉自己抛下了□□,还在不紧不慢地吃, 大有坐看云卷云舒的悠闲气度。
  他宠辱不惊的模样,先前很得莫文远之崇拜,后者心道怕只有大圣这样的猴, 走过阳光大道,也走过独木小桥,享受过很高的权利,又经历过难以想象的困顿,才会有此番闲云野鹤之气。
  他的从容,着实让人心醉。
  换了种情形,莫文远的心情就截然不同了,比如现在,他用复杂的眼神看向孙悟空,心道大圣你究竟说了甚?
  吞下满腹吐槽, 莫文远道:“我与羊的关系, 女仙为何知晓?”倒是没有否认。
  孙悟空又嗦口面, 直到咀嚼吞咽后才道:“说来话长, 故我变长话短说,上回李大郎与女仙之俗讲本就为仙人所知,近日来他又找嫦娥学习女红之法,”说着看了眼羊,“嫦娥生得副七窍玲珑心,便知晓了。”
  其中又有观音菩萨面对逼问哑口无言之类的事,都被孙悟空略过了。
  莫文远先道:“你是找嫦娥学的女红,不对,此事女仙知便知晓了,为何会发生争执。”
  大黑羊的找重点能力不大一样,听了莫文远的话后感动非常,在一旁咩咩咩咩,庆贺莫文远承认了他们俩的关系。
  对此种因女仙传言强行公告天庭的作法,他还是很高兴的,饕餮巴不得所有人都知道,自己与莫文远是一道的。
  孙悟空在对话的间隙终于把面嗦完了,他端起大碗,欲喝面汤道:“她们担心你上了天庭,便被绑死,不肯给他人做吃食。”
  莫文远越听越不对了:“上天庭?我为何要上天庭?且不说生死册中都有定数,寻常人死后可不都是入了六道轮回?”为什么到他这就上天庭了?
  孙悟空闻言也愣了,竟然连面汤都不喝:“你竟然不知道?”
  莫文远:“???”
  我要知道什么?
  ……
  观音菩萨想,唐这朝代,怕是他的灾朝,没一日可清净,好不容易送走了饕餮,不请自来的孙猴子却上门蹲在他的窗框上,看其动作,竟真像一只可自由自在遍地翻腾的猴子。
  他警惕道:“你有何事?”
  泼猴道:“俺老孙做了件坏事。”
  “为何事?”
  “俺老孙去江南买吃食,遇莫大郎,同他说了天上女仙议论纷纷之事,但莫大郎闻后茫然,不知此事与他有相干之处,俺便同他说了成神之法。”孙悟空老神在在道,“不想他在人间担佛子之名,又颇有降妖除魔之威能,还积累了功德,却不知自己是要上天庭的。”
  菩萨听后还挺无语:“无人同他说,自然就不知,何况莫大郎之寿数很长,你现在就告诉他也无甚用处。”转口又道,“你可给他说了为何会如此?”
  孙悟空道:“自然是不曾。”
  “我同他说,让菩萨来跟你解释。”孙悟空道,“跟莫大郎相熟之神仙,怕只有你罢,此事还是交给你最为稳妥。”
  观音菩萨:“……”
  真是社会主义一块砖,哪里需要就往哪里搬!
  ……
  打孙悟空来食肆后,莫文远就浑浑噩噩,只有做吃食能令他提起精神,大黑羊伴随左右,眼带担忧之色,不时询问他可还有事。
  “无事无事。”莫文远精神恍惚道,“此间成神,竟如此简单?”不需经过封神大战上封神榜?也不需发大宏愿,救济苍生?
  饶是任何人,在活了几十年后得知自己未来是成神的命,也会同他一般惊讶。
  “咩咩咩咩咩咩咩咩咩。”羊对此也只有一知半解,他道:成人仙怕不是很难,我听说佛门道门的修士也可原地坐化、飞升成仙的。
  以我看来,莫小远你乃因食道成仙。
  莫文远:做菜做到极致,就可以原地飞升了?
  还真是第一次听说。
  他带此疑惑来到大明寺,将吃食供奉送到观音菩萨台前,饱含诚心上香,一边跪在蒲团上一边心道:菩萨菩萨,小民有疑问,可否解答?
  金光乍现,斗室生光,只见门外扫地僧先将大把麦穗编织成的扫帚倚墙而立,便跪下身来,口呼佛号,竟也不大激动。
  一回生二回熟,菩萨现世多了,也就不值钱了,僧人们甚至有传言,若想见菩萨,不若学得一手好厨艺,日日供奉,便可同莫大郎一般,面见神颜。
  闻说又不少僧人都心痒痒,想走捷径,被住持训斥后才收心,诵读经书,感悟佛理,以求正道。
  菩萨庄严宝相,座下似有莲台,耳边更有梵音萦绕,只见他一手持净瓶,一手捻柳枝,莫文远看了心中咋舌,道菩萨今日真全副武装。
  他还是头次看见净瓶。
  “听闻泼……孙悟空所说,尔有事想问?”好险好险,差点就说出泼猴了,若如此,自己在莫大郎心中形象崩塌怎办?
  观音菩萨如此想到,殊不知自己在莫文远心中早就没有形象可言了。
  “正是,我从大圣口中得知,待百年后我将上天庭,不知为何?”莫文远道,“我自认并未做甚大事,也不曾挪动乾坤,救百姓于水火之中,为何如此?”
  “此事也不难想,尔佛性深厚,又有降妖除魔之能,理应上天庭。”
  “然行走人间能人异士多矣,我虽降伏过几妖,却为羊之功绩,与我并无甚大关系。”莫文远诚实地解释。
  ”至于佛性,便是再深重,我也不曾剃度入了佛门,西方怕是万万不会收我的。”
  观音菩萨心道,谁说的,我西方的大门随时向优秀的厨子敞开!
  此话心中想想便是,万不可说出来,菩萨终于说出了相对合理也易于被人接受的实情:“大郎殊不知,尔在人间受人供奉久矣。”
  莫文远大惊:“竟有此事,我从未听说!”
  看他惊讶的面容,观音菩萨疏忽放下了自己的人设,以慧智教导学生的温和口吻道:“即便百姓行此事,也不会到你面前,同你说的。”他道,“更何况,大郎之俗讲在东土流传甚广,传多后有了神性,也合乎情理。”
  一个人的愿力或许很弱小,但成百上千人聚集在一起,便会形成难以想象的强大力量,以百姓之意念封神,数量虽少,却也不是没有。
  莫文远勉强接受了观音菩萨的说法,但依旧有一问题萦绕他心,莫文远好奇道:“若是封神了,我约为何神职?”
  观音菩萨斩钉截铁,中气十足道:“自然是灶王爷!”
  ……
  中国是信仰多神的国家,在古代人民信仰的众多神明中,看似不起眼的灶王爷是地位最高的。究其原因,大概与原始部落的火神崇拜有关,在远古时期,火与灶是没有区别的。
  进入封建社会后,灶神被单独独立出来,成为了厨神的代名词,按理来说,此时应该只有庖厨以及家中劳作的妇女才会供奉灶王爷,但与此同时,这一神位却被赋予了新的神职。
  春秋时期,民间便流传着“与其媚于奥,宁媚于灶”的俗语,其原因存在于葛洪《抱朴子·微旨》中,文中有言“月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。大者夺纪。纪者,三百日也。小者夺算。算者,一百日也”。
  显然灶王爷被赋予了督查人间过错之职责,也难怪人们会对此神如此惧怕。
  莫文远的性格可以用缜密来形容,在与观音菩萨有一席对话之后,他便勤跑大明寺,风雨无碍,硬生生将藏经阁中有关灶爷神的记录全看了一遍,看完后他惊讶极了,以前只道灶爷神有司掌灶台的本领,现在看来,其神职比他想的还要厉害许多。
  这让莫文远略有些惊慌,他百年之后不会真要担负起检查人间的重任吧?
  大黑羊能够感觉到莫文远的忧心,虽然他觉得这并不是什么事儿,并且饕餮的本能让他无视规章与人间界的法则,但和莫文远相处近二十年,他又怎么能不知道对方是一个佛性深重,并且很有责任感的好人?
  所以走在路上时,他用自己特有的方法笨拙地安慰莫文远。
  “咩咩咩咩咩咩咩咩咩!”这等小事,交给天兵天将去做就是了。
  “咩咩咩咩咩咩咩。”我觉得那些神仙就是让你上天庭开食肆的!
  他话说得简单粗暴,莫文远却奇妙地被安慰到了,他道:“反正距离上天还有几十年,现在担心,便是未雨绸缪也太早了些。”他伸手在羊头上揉了一把道,“我也是咸吃萝卜淡操心。”
  大黑羊严肃地“咩咩咩咩咩”:即便是莫小远,也是不能这样说自己!
  他道:你这是认真!认真!有什么问题?
  被维护的莫文远,说不感动是假的。
  他想到了自己和大黑羊似乎还在懵懂期,又似乎已经被挑明的微妙恋情,对他道:“等我得空了,不如带上三两吃食,出门踏青吧?”
  即便是古代,也是要约会的!
  ……
  李三娘扬起笑脸,露出明媚的笑容道:“大郎!”
  莫文远:?!
  羊:咩!
  他惊讶道:“阿娘来了,怎不早说一声?”
  他和大黑羊都没想到,李三娘竟搞了特殊袭击,冷不丁杀过来了,就不知有何事。
  疑问写在脸上,李三娘瞅他眼,哪里不晓得莫文远的心思,便落落大方回复道:“闻说你那鱼塘做的不错,便来看看。”她道,“顺便也看以江水之鱼做罐头如何。”
  原来她已经开始以南鱼北羊做罐头了。
  莫文远了然,前些日子他已经收到李三娘信件,那信件竟然是从凉州城送来的。
  先前莫文远西行,路过凉州等地,那里游牧民族很多,地又不适合种稻米,独特的天气造成了肉贱粮贵之情况。
  只可惜地遥路远,羊被驱赶至中原地区时,价格早就翻了几倍,一点便宜都不占。
  罐头经营之事却不相同,其保鲜日期很长,完全能在本地做好之后输送到中原贩卖,故而李三娘便带亲信去北方等地,收购了大量羊,建立罐头作坊。
 
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