穿成邪神之后(226)
应永继和应长安都顺顺利利地长大了，应延年才三岁，但看起来健壮活泼。老隋王将应永继立为继承人，想着他这一代之后，应氏终于可以兴盛了，他的儿女要在隋地健健康康地长大。
然而祸事突生，十数年前，老隋王与大公子骤然暴毙，应氏五服之内只剩下应长安和才三岁的应延年。
老隋王与大公子死得不明不白，国内又有不知名的势力在暗中挑唆，老隋王的尸身还没有入山陵，隋地内就已是一片将乱之象。
应延年什么都不懂，被匆匆推上王位，应长安监国。她有霹雳手腕，从原本的定国府中另辟出一个武英堂来，又命各城建立武斗台。下令城内不许争斗，若有争执，可上武斗台比斗，有裁判官判定胜负记录实力，凡实力达到一定标准者，可往武英堂登记，登记后便有了官身，分为不同品级，可以按照品级领取月供。
对于普通武人来说，官身不算什么，月供比较重要，能够减轻不少负担；对于低层修士来说，月供则不算什么了，那点东西甚至不值他们特地去领取，反而是官身比较重要，有了这个身份，就可以在武英堂中领取任务，完成之后可以换取自己所需的修行资源，以隋国为倚靠，这样的交易还是比较靠谱的，比他们私下联系的受骗可能要小得多。至于那些隋地中的顶层修士，他们要么不屑于武英堂；要么是有所需求，自己却无力达到，要借一国之力相助。对于前者，应不负与他们井水不犯河水，对于后者，她会在一定范围之内倾力相助，但后者要得到她的相助，就需要在武英堂中有一个官身，以这个官身为媒介，隋国的王气就能够对他们造成一定影响。有了这层影响在，无论是需要他们帮助隋国做点什么还是要阻止他们对隋国做点什么都有了可能的基础。
除此之外，武英堂中还立有一座高塔，其名勇胜。勇胜塔共九层，一层比一层难登，一层比一层灵气充沛，每一层中还置有具有灵韵的珍材，可供修行者感悟其中所蕴含的道，越上层的越珍贵难得。每一层塔的名额都有限，若想登塔，不只需要有扛过塔身压力的能力，还需要击败上一层中的修士，夺取他的名额。现在这勇胜塔上的八十一人每三月一列榜，这勇胜榜的上的名字已经成了隋地中不衰的话题，受众人仰慕。
凭借着武英堂和勇胜塔，应长安将隋地尚武的风气催发到了极致。修士到底还只是走在修行路上的人，而非心性圆融无暇的成道者，以名利二字，隋地之民无不为此相争，而作为评判高下的隋王室应氏，自然而然地从斗争中超脱出来。
应长安以此消弭了当时岌岌可危的乱象，将斗争限制在可控范围内。她有如此手段，但此时似乎还从未想过自己也可以登上隋王的宝座坐一坐。她只是把自己的弟弟安在那个位置上，一边看着国事，一边看着他健康长大。可惜，隋国使她太忙了，忙到她剩余的精力只够看着应延年健康长大，却没注意到他长成了什么样子。
等到小隋王长大之后，他已经被教歪了。后来发生的事一直被王室隐晦，具体发生了什么虽不得而知，但推测出个大概也不算多难。
小隋王死了，应长安改名应不负，成为了新的隋王。
仰苍和昌蒲之间的沟通并不频繁，在早期互通过消息之后，他们就只在有事时才联系。别初年很有可能正在隋地，明灯教的沟通方式虽然隐蔽，但别初年对点灯法的了解绝不亚于他们，甚至说是更高也不为过。
为了防备别初年，他已经在明灯教中将丹耀融光彻明真君的名号广传了出去，除非在炎君的照耀下证实过心焰的真伪，否则绝不可以透漏出这些事情。但他在隋国整合明灯教的事，仰苍也不确定能够瞒多久，要让一个人说实话的方法并不只有欺骗。他从不会小看别初年，他清楚别初年的能力，那是他的……师父。
处理完明灯教的事宜后，仰苍沉吟片刻，取出一块指肚大小的黑石头。此物是当初李泉赠予他用来遮掩神魂气息的，经过这段时间，他也发现了这块石头上另一种神魂气息的来源——这块石头里藏有一枚神魂碎片，其遮掩作用，只是对这神魂碎片的气息的利用。
“先生？”石头上传出来一个意识。
这就是仰苍所烦恼的事情了，石头上的神魂碎片意识清醒了。这神魂碎片失去了全部的记忆，懵懂如孩童一般。
可以遮掩神魂气息的方法很多，李泉以此打包送来这么个神魂碎片，是什么意思呢？他到现在都没能弄清楚李泉到底是什么身份，但看炎君的反应，应该是友非敌。仰苍琢磨了一阵没想明白，索性不想了。自己在人家眼中恐怕就像个浅池子，一眼望到底，既然没有交代就把这神魂碎片塞给了他，那他随本心而做就好了。
仰苍在想清楚后，就开始给这懵懵懂懂的神魂碎片开蒙，神魂碎片不知自己姓名，如今附在石头上，就先以“石头”为名。
石头虚弱得很，除了感知周围什么都做不了，最近才刚学会传出意识沟通。但他还能保持住这一片神魂碎片上拥有完整的意识，由此可知，石头原本的神魂修为绝对不弱。仰苍在教会他一些常识之后，就开始尝试教导他点灯法。但石头在点灯法上的进展和柴火一样，他学得比柴火更久，如今却同样不能得门而入。
“什么是悲悯呢？”石头的意识困苦着。
他不懂这个，仰苍也无法确定，石头是因为神魂不全的缘故导致缺损了某些部分，还是因为他原本就是个这样的魂灵。
当然，也可能单纯就是因为笨。
神魂不全再加上记忆全失，仰苍光教他什么是“点灯”就教了百八十遍。
仰苍已经放弃让石头理解概念了，语言在描述感受时是非常无力的一件事，就像对盲人描述色彩一样。那些能够理解的人，是因为他们曾经有过相同的感受，被唤醒了过去的记忆。
石头卧在仰苍的掌心，一点剔透的光渗出来，在掌中汇成清亮的灯油，石头浸在光里，一点温暖的火焰在他上方燃起。
“你有没有过见到他人苦痛，于是自己也感到苦痛，希望他们能够不再苦痛？这就是悲悯。”
石头仍然听不懂先生在说什么，但是他觉得浸在这光中很温暖，虽然他还是被困在这块冷硬的黑石里不能动，却并不再像之前感到那么难受了，他感觉有点酸、有点柔软、有点……说不上来的复杂滋味，有点难过，又有点安心。他觉得这感受有点陌生，又有点熟悉。
“你有没有过为他人而感到难过？”
温暖柔和的光包裹着他，石头忽然感觉好像一片黑暗中突然亮了一瞬。
“我想到了！”他惊叫道，“我看见一个眼睛瞎掉的女人，她在找她的孩子，我给了她两枚钱。”
他想起他看见那个女人时的难过，黝黑的石子上忽然闪过了一点温暖柔和的光。
……
梁国，玄清教中。
正在思量下一步该怎么走的飞英心头忽然掠过一丝不安。
第116章
对于修士来说,心血来潮的感应不容轻忽。飞英思量良久，却未能想到令他感到不安的根源。
这并非是因为他自觉安全无虞，寻不到危险的可能，恰恰相反,可能对他产生危险的实在太多了,他一时无法确定究竟是哪个发生了变化,使得他的神魂在冥冥之中示警。
飞英想了一阵就不想了,虱多不痒，债多不愁。在这世间生存已然不易，若欲修行则更添不易。他已经按照自己的方式走到了今日，之后也只按照自己的方式走就行了。比起那不知从何而起的心血来潮，玄清教才是他目前最重要的问题。
他寻找玄清教是为了修行前路。在台吴县的时候,他被那女鬼阴了,不得不分化血影逃出,但在他因此陷入重伤之后,反倒机缘巧合接触到了多年苦寻而不得的玄清教。
那时飞英所见到的玄清教,与他苦寻多年从蛛丝马迹里所见的那个教派是相符的。玄清教行事没有拘束，所以也不会在意他是个邪派修士。玄清教利用炼蛊的手段，意图集不同梦境异兽的神通为一体,生造出一尊梦境神明。他们拥有这般能力，这样敢想敢做,才有可能存在飞英所寻的道路——在他已断的修行前路上重续新路。
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